ابتسامةُ أنـــوثة

ابتسامة وأنوثة تنسدل كالسّيل بين كتفيك نحو كفّيك، وكأنّها شلاّل من أيام الصّيف...عندما تذوب ثلوج الشتاء عذبةً بين فجاج الغدير والوادي.

كالصّباح الضّحوك، كابتسام الوليد، كالورد يبعث نسماتِ الهدوء في نفس الشّقي التّعــيس..

كلّ عام وأنت مبتسمة!

                                                         "محمد بوعلام عصامي"   
   ملحق:
http://md-boualam-issamy.blogspot.com/2011/08/blog-post_26.html

خطــأ كبيــر في القصيــدة!

                             

                     بعنوان: "لا أعرف الشخص الغريب"

                         وبخاتمة:  "خطأ كبيـر في القصيـدة"

صورة من حكــاية الزمن

عندما يقترب شتاء الرحيل نفهم آجلا كُنه الزمن، أو للتبسيط لماذا يوجد الزمن!؟

 صورة من حكــاية الزمن:

المحن وصقل الرجال

أهوال الحياة كأمواج البحار، والبحر الهادئ لايصنع بحّارا جيدا.. والحياة بلا شدائد تمرُّ بلا تجارب.. هي كذلك لاتصنع لنا رجالا جيدين!

         ___      "محمد بوعلام عصامي"

دموع ولحظات وداع في كلمات جبران خليل جبران

شتــاء الرحيـــل                     
الدموع في أجفان الشبيبة كقطرات الندى على أوراق الورود ، أما الدموع على وجنة الشيخوخة فأشبه بأوراق الخريف المصفرة التي تنثرها الرياح وتذريها عندما يقترب شتاء الحياة.

                  جبران خليل جبران

التــواضع في نظري

التواضع هو... التكبّر على المتكبرين، واجتناب الجاحدين المتخلفين.
وتقاسم الأمل والألم مع البسطاء والكرماء.. لأنّ البساطة في النهاية تبقى أمَّ الجمال! 
_______"the simplicity is the mother of beauty" 

                               "محمد بوعــــلام عصـامي"

ابقى نظيفا ولا تنسى أن تغادر بخير: المستحيل في الوجود عند بني البشر!

بين تلاطمات الخير والشر، وعلى اعتبار أن بعد هذه الدنيا يوم تقييم وحساب وجزاء، فإن الروعة بمكان أن يخرج المرء من الحيـــاة بنفـسِ النـقــاء والصفاء الذي جـاء بـهِ إليـهــا!!

وفوق كل ذلك فإن الأجمل والأفضل أن تكون يديك غير ملطختين بالعار والدماء وأنت متصالح مع ضميرك بنفس طاهرة دون خوف أو اشمئزاز.

فهل هو المستحيل في الوجود عند بني البشر!؟

قف محـــــايـدا !

لا تُحسِن الظنّ بي، كي لا أخذلك...
ولا تسيئ الظن بي، كي لا تظلمني...
لكن اجعلني بدون ظنون، كي أكون كما أنــــــا...
 فإن بعـــض الظن إثم!


ملحق:  http://md-boualam-issamy.blogspot.com/2012/03/blog-post_3130.html 

من حكم علي كرم الله وجهه

العاقلُ : إذا سكت فكّر.. وإذا نطق ذكَّر.. وإذا نظر اعتبر...
                                 "على بن أبى طالب"

من راقب النّــــــاس مـــات همـّـــا!

العقول الكبيرة تناقش المبادئ والأفكار، والعقول المتوسطة تناقش الوقائع والأحداث، أما العقول الصغيرة فتناقش أمور الناس..
                                                    "مثل صـيني"

ويقول علي وهو كريم الطباع والنفس: "من راقب الناس مـــات همّا".

اللهمّ ساعدنا برفع وازدهار عقولنا ونُفوسنا وبالنا عن سفاسِف الأمـــوروسُفهائها.

                      "المدون محمـد بوعـــلام عصامي"    

النادلة واليتيـــــــم

في إحدى الأيام ، دخل طفل فقير، مقهى البوظة (الأيسكريم)، وجلس على الطاولة، فوضعت النادلة التي كانت  مسرعة ويبدو عليها ضغط العمل كأسا من الماء أمامه، فسألها الطفل : كم ثمن البوظة بالكاكاو؟

أجابته النادلة: بعشرة دراهم.

فأخرج الطفل يده من جيبه وأخذ يُعدُّ النقود.

وسألها ثانية: حسنا، وكم ثمن البوظة  العادية؟

في هذه الأثناء، كان هناك الكثير من الناس في انتظار دورهم في المقهى لمزيد من الطلبات.

وأجابته بفظاظة : بخمسة دراهم، بينما يبدوعلى وجهها شيء من العصبية. ربّما  لأن حظها من المدخول اليومي كان هزيلا، فأغلب الزبناء لم يمنحوها  إلا بضعة دريهمات زهيــدة من "البقشيش" لقاء خدمتها المهنية!

عدَّ الطّفل نقوده ثانية بارتباك وتَثاقُل، وقال : طيّب، سأطلب "الآيسكريم" العادي.

فأحضرت له النادلة الطلب ووضعت فاتورة الحساب على الطاولة وذهبت.

انتهى الطفل من تناول البوظة، ودفع حساب الفاتورة، وغادر المقهى..

وعندما عادت النادلة إلى الطاولة وأثناء مسحها للطاولة، وجدت بجانب الطبق الفارغ، خمسـة دراهم !

حيث فضّل الطفل الصّغير والكبير بنفسه، أن يقتسم معها ما يملك من دريهمات، لانّه أحس بمعاناتها وتعبها، فأمّه الأرملة بدورها تشتغل نادلة في إحدى المقاهي الشعبية ومن عملها تعيش الأسرة الصغيرة.

 وهكذا فقد فضل الطفل أخــذ "الأيسكريم" العادي، حتى يوفّر النقود الكافية لإكرام النادلة بالبقشيش.

العبرة :

- لا تتسرع في الحُكم على الآخرين.

- لا تستخف بأي أحد، حتى لو كان فقيرا صغيرا والعكس صحيـــــــــــح.

 - تعامل مع الآخرين بدافعِ المبدأ وليس المظهر.


                                        ملحق:                                                                                         
               http://analysis-md-issamy.blogspot.com/2011/12/blog-post_05.html

"أنـــــــــــا من هذه المدينة"، رائعة توفيق زياد. / - أداء : سلام أبو آمنة

أغنية أنا من هذه المدينة تحمل نوستالجيا زمكانية تخاطب الحنين وحب الأمكنة.
كل مدينة سلام مدينة احترام وتقدير القيم الإنسانية هي مدن خير.. هي مدن البركات.. حيث ينتشر الحمام بسلام، وباطمئنان يمشي على الأرصفة، وتمشي النساء بهدوء الأميرات ويجري الأطفال مبتهجين كروح الملائكة..
تلك هي مدن السلام ومدن الإنسان حيث تزيح قوى الخير قوى الشر وتنتشر قيم العدالة والسلام وتسود الحضارة..

كل قرية كل مدينة ينعدم فيها الخوف والبشاعة، كل مدينة وقرية تطل على وجه الشمس كل صباح وتمسي كل مساء نظيفة هادئة تلك هي المدينة.. وأنا أهوى أن أكون منها وهي مني.. مدن العدالة والحضارة بقيم اجتماعية في خدمة المجتمع.

كل مدينة وكل قرية يحيا فيها الإنسان والعصافير والحمام محلقا أو ماشيا بسلام يجاور خطى الإنسان على الأرصفة هي مدن  تنعدم فيها نظرات الحقد والكراهية وكل عدوانية.. كل مدينة تمشي فيها نساؤها أميرات  باطمئنان وهدوء كأنهن في منازلهن ويجري فيها الأطفال مبتهجين كنور الملائكة.. فتلك هي مقاييس مدن الحضارة ومدن السلام..
تلكم هي مدينة الإنسان.. ذلك الإنسان الذي يرقى بصنيع عقله ومشاعره وقيم العدالة والقانون والاحترام.
أنا قلبي من تلك المدن والقرى.. مدن  السلام هي المدن التي تحبها روحي ويعشقها قلبي..
أنا من تلك المدينة..
    محمد بوعلام عصامي

أنشودة الأنيمي (رسوم متحركة بين الأمس واليوم)

تقول أنشودة  من وحي الطبيعة: "ساعد غيرك لو تدري ما معني حُبُّ الغير.. ما أجمل أن تحيا في الأرض بلا نكران"

فعلا ما أجمل أن تحيا على هذه الأرض الجميلة.. بلا شرور وبلا نكران..

الأنيمي القديم الى حدود التسعينيات كان في أغلبه من انتاج ياباني مع تدخل الترجمة العربية في توجيه الحبك و الاسترسال بطريقة إبداعية عميقة لا تخلو من جمالية ورسائل ذات أهداف تربوية أخلاقية، أكثر منها  تشويقية سطحية!

الانيمي الحالي لم يعد يتوفر على تلك الرسائل التثقيفية والحسية للناشئة، فإلى حدود أواخر التسعينيات من القرن الماضي، كانت الأنيمي في مجملها تدور حلقاتها  في الصراع الأزلي بين الخير والشر، وتعمل على ترسيخ مبادئ الحب والخير والقيم السّامية أمام كل الظروف والصعوبات. وتعمل بدون شك على تنمية ملكة الخيال والتخيّل وبالتالي صقل موهبة الإبداع الأولى منذ نعومة الأظافر. وكان لفريق الترجمة العربية في بعض الأقطار الدّور الكبير في تلك الغاية والرسالة النبيلة إلى النشء الصالح.

ونلاحظ الآن أن الدّبلجة أصبحت ركيكة من حيث جمالية الأسلوب وعمق وسمو المعاني، وأصبحت في مجملها عبارة عن صياح وأصوات بضجيج منظم وبهلواني.
 زيادة على رداءتها اتجهت الدبلجة العربية اليوم نحو النوع السيء من مسلسلات وأفلام الأنيمي، التي تُكرٍّس السطحية وترسيخ ثقافة الاستهلاك، هذا بدون ذكر الترجمة اللاّمسؤولة ثقافيا لمسلسلات رديئة الجودة والقيمة المعنوية والثقافية،  نجدها في المجمل عشوائية الرسالة السيكولوجية التي  تقوم على التشييئ وسوقية المعاني، على مقياس هابط من الإيحاءات المبتذلة. الى غير ذلك من المسلسلات الفارغة العمق والجوهر بلا أي مغزى، وهذا يؤدي إلى فشل (مع ألف تساؤل!؟) في ترك بصمة أو بصمات إيجابية في ذهنية الناشئة وعقلها الباطن.

نعود ونتذكر تلك الأيــام الجميلة بكل حنين ونحن نجلس حول المائدة  مشدوهين أمام التلفاز، وفي إحدى اليدين الصغيرتين قطعة خبز، بينما نشدُّ كوب الشّاي بأنامل يدنا الأخرى!

في هذا النموذج تنشد الأغنية للناشئة كلمات فيها الحكمة والنصيحة والتربية على حب الخير والرفع من قيم التسامح والمحبة والتعاون..

تقول الأنشودة "ساعد غيرك لو تدري ما معني حبُّ الغير"
وإليكم البقية مع شريط الفيديو:

https://youtu.be/JsD7bBMcTfg

         في الغابة قانون يسري في كل مكان

         قانون أهمله البشر و نسوه الآن..

         إخلاص حب دافئ عيش فطري هانيء.

         لاظلم ولا خوف ولا غدر ولا أحزان..

                ***     ***    ***

         في الغابة قانون يسري في كل مكان

         قانون لم يفهم مغزاه بنو الإنسان

         ساعد غيرك لو تدري ما معنى حب الـغير

         ما أجمل أن تحيــا في الأرض بلا نكران ..

- لكلِّ زمن أسلوبه ونمطه وطرازه وأناقته وإبداعه.. ولكن تحت مقياس واحد، إنه الذوق والحس الإنساني الرفيع. 
  كلُّ أنيمي وانتم بألف خير أطفالنا الصغار، مستقبل الوطن ورسالة الإنسان...

           السلام عليكم
      محمد بوعلام عصامي

من أجمــــل ما قرأت لأحمد مطر ملك الشعراء، و رفيق درب ناجي العلي في الفكر وفي القبس وفي المنفى..

أنا عَبدُ رَبِّ غَفور رَحيم
عَفُوّ كريم
حكيم مَجيدْ 

أنا لَستُ عبداً لِـعبْدٍ مَريدْ 
أنا واحِدٌ مِن بقايا العِباد

إذا لم يَعُدْ في جميعِ البلاد
سوى كُومَة من عَبيدِ العَبيدْ
فأَنْزِلْ بلاءَكَ فَوقي وتحتي.. 
وَصُبَّ اللّهيبَ، ورُصَّ الحَديدْ 
أنا لن أحيدْ 
لأنّي بكُلِّ احتمالٍ سَعيْد: 
مَماتي زَفافٌ، وَمَحْيايَ عِيدْ 
سَأُرغِمُ أنفَكَ في كُلِّ حالٍ 
فإمّا عَزيزٌ.. وإمّا شهيـــــد..

            الأديب والشاعر العراقي"أحمد مطـــر"

من روائع الراحل محمود درويش "فكر بغيرك"!

أحببت أن أترككم واللَّيلُ أرخى سُدولَه، قبل ان أحُطَّ رأسي تحت وسادة! واُطفيءَ نورَ المصباح وأسافر مع أحلام ألِيس في بلاد العجائب مستلهما تأملاتي عن عالمنا البشري المليء بتناقضات اخير والشر المحبة والكراهية التقبل والغنصرية.. تأملات مع رائعة  محمود درويش بعنوان  "فكر بغيرك".
وأقول لكم بدوري، تصبحون على وطن من خُضرةِ ربيعٍ وشجر..
وَطَن ديموقراطي و "شفاف": يراه الجميع بكلّ ألوانه، في الليل كما في النهار، في الشروق كما في الغروب، في الدُّجى كما في السَّحر.. بألوان البهجة كمــا بألوان السّقم، لنا وعلينا جميعا، بكل الألوان، وبدون استثناء..على تربة الطّين الحمراء وعلى الثلوح  وأعالي قمم الأطلس على رمال الصحراء عل ضفاف الأنهار التي تخترق المجال وعلى ساحل المحيط والبحر المتوسطي! 

فلتصبحون على وطن.. بألوان الرّمال وصفاء الثلج وخُضرة ربيعٍ وألوان الأزهارٌ وفخامة الشَجر عندما تفكر بمعاناة غيرك أنت تحيا إنسان.
اتٍخذها لازمة في إنسانيتك وفكرك وتأملاتك أيضا، كما اتخذها الأديب لازمة لقصيدته..
 فكّر بغيرك، إنها من المعاني التي بها تحيا كإنسان.                            
                                "محمد بوعلام عصامي"                                                                                                                                               

          فكر بغيرك                             

ملحق:   ضمير العالم !             

http://md-boualam-issamy.blogspot.com/2011/12/blog-post_18.html

الكرامة المطلقة.

الإنســـــان هو الكـــائن الوحيــــــد الذي يمكن أن تسند إليه قيمة 
مطلقة من الكـــرامة.
_________________________"ايمانويل كانط"

من ثمــــار التجارب وحصـــاد السنين ودروب الحياة!

عندما ترى شخصًا يتجاهل كل ما يزعجه لا تحسبنه "ببارد الأعصاب"ولكن إعلم، أنه قد تألم حتى تخدّر عن الألم.

وانه قد جُرح حتى أصبحت له مناعة منيعة.

إضافة تسمية توضيحية

وأنه خاض كل ما يجعله كسيرًا
وأنه خُذِلَ حتى تأقلم على الخذلان.
لا تستغرب من صمته ..
ففي الماضي تكلّم كثيرا دون فائدة حتى تثاقلت أوثارحلقه عن شهية الكلام.. ويميز بين من تسري فيهم معاني الحياة وممن لا حياة لمن تنادي.

فلا تتوجس من التواصل معه، ولكن احذر من استفزاز غضبه السَّاكن سكون البحر في جَزره وسكون الصحراء العميقة والحارة وكثبانها المشتعلة.
فقد تعلّم من قسوة حياته كيف يصبح كاسرا، لأنّه سيفكر بعمق وقد يرد بقوة.
إن وجدت في نفسك خِفَّةَ نقصٍ من تجارب الحياة، وإن لم تجد من نفسك دواء شافيَ له فلا تقترب.
 فهو الآن بحاجة من يشفي الجروح، وليس بحاجة لخفّة قد تُثير جروحا في الأعماق من جديد!

"ومن يؤت الحكمة فقد أوتي خيراً كثيراً.."

الإنسان بين الجغرافيا والتاريخ!

الإنسان يجد نفسه محكوما بين الواقع المادي الجغرافي ومعطيات الموروث التاريخي..
بين الماضي والحاضر وهواجس المستقبل..
المكان والزمان، والزمكان..

الجغرافيا والتاريخ..
بين الحقيقة والموروث 

بين البينين قد نجزم أن "الإنسان صنعته الجغرافيا وهو يصنع التاريخ".
وبصيغة مختلفة: الإنسان كما صنعته الجغرافيا يصنع التاريخ!
   الإنسان إبن بيـــئته.
___________________"محمد بوعـــلام عصامي"__________

العدسةُ والعَدس

العدسةُ والعَدس:

العدسة هي الشهادة الحية الموثوقة القادرة أن تنقل للعالم وللضمير الإنساني وللتاريخ ولسؤال العدالة، شهادات حيّة ومن داخل الطّّنجرة، على ما يُطبخ لشُعوب مقهورة من عدسٍ رديء!

               "محمد بوعـــلام عصامي"