من تحديات العصر:
لا أدعي الطهر ولا الوقار ولكني أكره النفاق..
والنفس الطيبة تميل إلى احترام القيم والأخلاق وتقدر مكانتها في كل المجتمعات الإنسانية.
وإن لأرقى القيم هي قيم الحرية ومواجهة العبودية والإقصاء.. وإن من سمات التحضر رفض الهمجية والعنف والعتمات وإشاعة النبل والمحبة، وتلك كانت أخلاقنا التي تكفر عن هفواتنا وخطايانا كبشر خطاؤون ومستدركون ولكن لسنا يمجرمين..
#الأخلاق والنبل والعصر والمستقبل
2021/10/31
من تحديات العصر
2021/10/30
الابتسامة
قلوبنا التي نستمع لحدسها هي التي تستطيع التمييز بين الابتسامة المزيفة والصادقة..
ولكن قد أضطر أحيانا أن أبتسم ابتسامة مزيفة كي لا نضطر إلى شرح لمادا أنا حزين!
هذا المقطع أعنونه ب "حوار طبقي": الكادح يكون لعينا إذا فقد قلبه حيث قيمة القيم بالوعي والإدراك بالأمور والذات الشيء الذي يثقفه من التشييء
أشرح لكم هذا المقطع المركب " وأعنونه ب:
حوار طبقي: أرستقراطي وكادح"
حوار طبقي: أرستقراطي وكادح"
تعمل الطبقات المسيطرة أو الأوليغارشيات الارستقراطية في مجتمع ما على احتكار المال وإقصاء الآخرين منه، ومن وسائل احتكار الإنتاج اللجوء إلى اديولوجيات ومفاهيم قد تكون دينية أو عصبية أو عرقية.. تكون مغلوطة وإشاعتها في إيمانيات المجتمع بغرض أفيوني أو فرض سلطة الخيال للتحكم في الواقع.
يقول كادح لصديقه في المقطع الثاني: أنا لعين (يريد أن يقصد كادح) ولكن لدي قلب: يعني لم أسقط من حاله الوعي بإنسانيتي بذاتي بمحيطي بواقع،. وذاك يكون أكبر شيء يهدد الجشع والمتسامون والوفقيون والعنصريون والآبارتايديون المرضى بنزعات تشبه النازية والفاشستية في دولة ما أو مكان ما داهل مجتمع أو تجمع أو طائفة ما: إن القلب الكائن والموجود في هذه الأسطوانة التي تدور في حلقة لا تصلح بأبعادها للإنسانية هو القلب الواعي سواء بذاته كإنسان في إطاره الفردي أو الجماعي، وهو الوعي بضرورة التخلص من أي منظومة تشيؤك تستعملك تجعلك مجرد رقم أو عبد أو حيوان بلطجي أو مجرد تائه بلا قرار ولا هدف. وهناك يكمن الفرق بين الكادح الذي لم يفقد قلبه وبين الكادح اللعين الذي فقد وعيه في مدار ومجرى تلك الأسطوانة التي أفقدته وعيه بالذات والمحيط والمستقبل والعمق الإنساني على هذه الأرض وفي هذا الكون، وذلك كما هو محاك في المقطع الثاني. وفي المقطع الأول تحاول الأرستقراطية إقصاء الكادحين من عنصر الحق في المال كضامن لمستوى عيش مستحسن وإبعادهم من تفعيل وإفعال المادة بإبعادهم عن التفكير بها وبأهميتها وأن يكون فاعلين فيها وبصناعتها وتحديد مسار دورانها.
وهذا ما أشار إليه ماركس بأن الصراع الواعي هو صراع طبقي أما غيره هو صراع لا عقل-أفيوني متخلف لاواعي كباقي الصراعات الموروثة عن التخلف غير الحضاري كالصراعات القبلية والعرقية والدينية والطائفية.
لأن الإنسان واحد يترنح في معادلة صراع النفود والسيطرة على المادة واستعمال وسائل الإنتاج يجعله بين السيد والعبد، وللخروج من هذه المعادلة يجب أن يعي الإنسان جيدا بقيمة الحرية الحقيقية والخروج نن أي دائرة تشييئية ولن يتأتى ذلك له إلا بإسقاط كل امتياز وراثي أو طبقي أو عرقي أو ديني... لن يتأتى إلا مع ضمان حرية المبادرة وتكافؤ الفرص والمساواة المطلقة وقيم العدالة الضامن الحقيقي لتطور الحضارة الإنسانية أن تكون بناءة وقوية كي تتشرب بإشعاع الخير ومنها ينطلق ذلك الإشعاع الحضاري إلى الفضاءات الأخرى..
2021/10/28
كل يقتفي أثر محبوبه وآخرون تائهون في مراقبة البشر!
أقتطف هذا المقطع من برنامج تلفزيوني اسمه "فوق السلطة" ومن هذه الحكاية أريد أن أقتفي العبر والحكم ومن أدب الطرائف وكدلك أقتفي بعض معاني الحب في هذه الحكاية القصيرة بين كلب ليلى وقيس الدي يقتفي أثرها ومصلون لا يقتفون أثر الله.. وإنما كانت عيونهم تقتفي وتراقب حياة الناس الشخصية وحرياتهم الشخصية!
لما بدت تتثنى
ما أروع حبيبة القلب لما بدت لعيني وهي تتثنى. كأنها تتمايل مع نبضات قلبي ونبضات الوتر!
هكذا تلقفت هذا المقطع وهذا اللحن على صحن مدونتي، وحيث هكذا غنى زرياب أنشودة الحب باللحن والنغم والحرف كلها موزونة كأنها تريني أنا المستمع المتذوق بذوق رفيع ما لم أرى بعيناي أشياءا خلابة!
هذه الأغنية ولحنها الجميل وكلماتها العذبة هي من أداء وتلحين المغني زرياب القرطبي التي غناها عندما شاهد محبوبة قلبه وهي تتثنى (تتمايل) في رقصها. . فجاء لحنها يتثنى ويتمايل بجلال الجمال واصفا قوة المشهد وتأثيره على قلب الفنان.
______ المدون محمد بوعلام عصامي
2021/10/27
قلبي وقهوتي ودفء المشاعر
هذا القلب وتلك القهوة ودفء المشاعر التي نحب.
وعن ذلك أنتقي هذه العبارة لجبران خليل جبران:
الردون والاهتمام والقهوة.. لا أحد يحبها باردة.
2021/10/25
الفرق بين الانطوائي ومنعزل السخافة والسخفاء
إن بعض أصناف البشر الذين نلمس فيهم حقارة ونُذلا أو انحطاطا لأنهم لا يرقون إلى مستوى الحس الإنساني العميق والذكاء العاطفي، سطحيون وينعدم لديهم الذوق الرفيع.. هؤلاء لا يروقون للنفوس العميقة بغض النظر عن انفتاحها وتواضعها..
فنضطر إلى اعتزال هذا الصنف السطحي والسخيفو الذي قد يكون غالبا هو الشائع في بعض التجمعات البشرية (شبه مجتمعات) عندها سينظرون إلينا كانطوائيين، حيث أيضا لا تهمنا نظرة هذا الصنف السطحي والسخيف أبدا.. وفي ذلك أقتبس هذه القولة لدوستويفسكي:
"إن أغلب البشر لا يستطيعون التمييز بين الشخص الإنطوائي والذي يريد التهرب من السخافات"!
المدون محمد بوعلام عصامي
2021/10/23
هذا قلبي صامد ضد الشرور.. مائل إلى كارما الخير.. أحمل في قلبي ما لا يحملون
اجعل قلبك جميلا ولا تخشى شيئا، لأن كارما الخير تعمل للأخيار وهي الأفضل.
فقط كن نبيها فطنا مع خبثاء الشر.
لِما سأخشى الجحيم بعد هذا الكم الهائل من الهموم والآلام وعتمة الديكتاتورية الاستعبادية الظلامية المسمومة والخبيثة التي تستولي على الوطن طولا وعرضا وتمتلئ حقدا وكراهية وعنفا ضد المواطنين العزل الأحرار الرافضين للركوع والسجود وثقافة الاستعباد!!!
قولو لي لِما علي أن أخشى الجحيم بعد هذا الكم الهائل من الهموم والآلام التي تجرعتها وإهانات الديكتاتورية وعتمته التي تحيط وتطبق على وطن مسروق منهوب يعيش فيه البشر كالقطيع منعدم الثقافة إلا الخوف واللصوصية والهمجية.. أروني جحيما أسوأ من هذه القذارة.. إني أحتقر وأمقت وأستخف في كل خطاب يتحدث عن الجحيم لا يمكن أن تجيب أمثال هؤلاء بأقصوصة دوستويفسكي التي عنونها ب "الشيطان والكاهن" ذلك الكاهن الذي كان يحدث الكادحين والبؤساء عن جحيم آخر ولم يستطع أن يدرك الجحيم الذي عاشته روسيا قبيل الثورة في عصر الظلمات وسيطرة الإكليروس والنطارستقراطية الرجعية.. أم مقطع من قصة غابرييل غارسيا ماركيز "مائة عام من العزلة" عندما سألت الرب إن مان يعتقد أن هؤلاء البشر مصنوعين من الحديد كي يتحملوا هذا الكمالهائل من الآلام والعذابات والإهانات.. أم أختمها بمقولة فرانس كافكا حين كتب "بعد حياة كهذه ماذا سيتبقى في أرواحنا كي تحترق في الجحيم؟!"
أم ربما لن يشفي الغليل عما نعيشه في بلاد المغرب الحالكة إلا ما وصفه مظفر النواب بكلمات القاسية حين قال "اغفروا لي حزني وخمري وغضبي وكلماتي القاسية، بعضكم سيقول بذيئة، لا بأس.. أروني موقفا أكثر بذاءة مما نحن فيه"؟!
سيل من السب والشتم والسخرية النابية على ديكتاتور لا يمكن وصف أفعاله وهمجيته وقمعه للأحرار وتمسكه إلى النخاع بقبضة الحديد والنار بخرافات العبودية وما يتبعها من تسلط ونهب للأرض والبحر وتجهيل الأجيال وتفقير الناس.. فلا يمكن وصف ذلك إلا بالكلمة النابية فعلا..
أروني جحيما أكثر مما نحن فيه مع هذا الديكتاتور؟
______________________________________
نفس الفيديو "تدوينتي بالفيديو" بصيغات مختلفة قليلا:
2021/10/22
2021/10/20
إعلام الديكتاتور واللجوء إلى ناشيونال جيوغرافي
هذه القنوات العربية التي لا تنقل إلا الأخبار السيئة أو أخبار تمجيد وتأليه عنتريات الديكتاتور الأحمق في جزر الوقواق المعتمة، وما وراءه من حشود النهب والفُتات تتراقص مهرولة في طقوس التخلف والعبيد كالهزّاز بلا معنى، حشودها كالجراد الأسود يأتون على الأخضر واليابس، هذا المشهد البئيس المرضي الذي يؤذي الروح وصفاءها هو مشهد يومي من قنوات العتمة حيث تغيب حرية الصحافة والإعلام المهني، لا تستحق إلا أن تهرب بعيدا بأذنيك وبصرك عنها لاجئا إلى براري ناشيونال جيوغرافي، وأنت تتوجس من أن يفبركوا زئير الأسد واللبوءة أيضا، وهما يصيحان كجموع الدجاج بلغة العبودية المشؤومة: عاش الديكتاتور عاش الديكتاتور الذي منحنا الأمن والاستقرار (الكاذب) رغم القمع والعنف والخوف والترهيب والأسر والعتمات والجوع والتفقير في ربوع غابته أو زريبته السعيد فيها (حسب مقولة العياشة) !!!!!
______المدون محمد بوعلام عصامي
ما أعلم حدوثه وما ليس لي به علم.. ولكن هذه بعض التوقعات والأحاسيس
ما أعلمه جيدا حسب هذا الممثل الفذ هو أن أعزائك وأحبائك سيفتقدونك وهو ما أعيه جيدا.
وما لا أعلمه حسب رأيي هو عدم وجود أبيات مكافئة للمتعة وأبيات تعذيب..
ولكن بعض المقاربات تحاول الاقتراب من ما وراء الطبيعة (وهو أمر صعب وربما شبه مستحيل في ظل عدم إمكانية العلم التجريبي) ولكنها تمت من خلال معاينة ومحاولة استفسار بعض الناس يعتقد أنهم غادروا الحياة في مدة وجيزة (لحظات) ثم عادوا للحياة، في أحداث مختلفة منها عمليات جراحية معقدة.. من خلال هذا تجميع هذا العنصر يعتقد أن أرواح الخير كانت خفيفة جدا ومنطلقة في الآفاق كسرعة الضوء أو أكثر ولكن ذلك يبقى في نفس المجال أيهذا الفضاء.. (حسب أحاسيسهم) أما حديث ماوراءالطبيعة فمن الصعب جدا أو من المستحيل تدقيق مسالة وجوده من عدمه من خارج ذلك العالم عالم الأرواح ربما! أو خارج تلك الحالة حالة ما بعد الموت في ظل عدم إمكانية عملية تجريبية مسجلة ودقيقة وعلمية !
ويجتاج الجواب عن ذلك مزيدا من الوقت والوسائل والمعطيات.. ولكن ما أعلم وجوده أن عالم الطبيعة هو عالم صراع الخير والشر من خلال العامل المتفوق وهو الإنسان وبشكل نسبي ومتداخل وفسيفسائي فالخير موجود في كل الألوان والأشكال والثقافات والشر نفسه.. فالخير والشر اختيار يخص الأفراد وليس الجماعات البشرية.. ولكن الثقافات السائدة نحن ملزمون بتطويرها وإصلاحها وتكييفها مع الضمير الإنساني.
أعجبني هذا الجواب وهو جواب واقعي وملئ بالحب أيضا!
https://youtu.be/1DgsC-xAzTQ
2021/10/15
النوم كوسيلة لرفض الواقع المتوحش في ظل غياب أفق التغيير السريع.. طبعا يكون السرير مكانا جيدا للتحليق بالفكر وإنتاج الإبداع والقراءة والبحث في العلوم والمعارف والاستنتاجات وتدوين الخلاصات
يقول شوبنهاور عن هذا:
هذا العالم مخيب للآمال ما من تسلية عظيمة فيه إلا النوم!
وأنا كذلك من.خلال العامل التجريبي يصدق حدسي وإحساسي ولكن تجنبا للأحكام المسبقة أقول أن الميكانيزمات العقلانية يجب أن تعلو على الحدس والأحاسيس والظنون، ولكن كل مرة عندما اعتبرها مجرد ظنون يصدق حدسي في نهاية المطاف!
عادتي السيئة أنني أرى كيف هي نهاية الأشياء منذ بدايتها..
ومع ذلك أكمل الطريق إلى نهايته، حتى أتأكد من ذكاء غبائي!
"قال نيرون كلوديوس"
ما وجدناه قد وجدناه وما صنعناه وما بنيناه بأيادينا فلا تناقشونا فيه ولا تآخذونا.عليه. وإلا فهي عنصرية أو نازية أو فاشستية أو إرهاب وعنف وكراهية!
الموروث الذي لا نختاره قد يراه البعض فينا جمال اختلاف، بينما قد يكرهك البعض لشيء لم تختره أصلا وإنما وجدته!
2021/10/14
I love my soil # i love my land i love freedom
رغم وضعية الحصار والتفقير فإني أعمل دائما بالمثل القديم الذي يقول: "الرجل كالفأس أينما يحل يجب أن يحفر بحثا عن رزقه!
#Greenpeace
برنارد شو ومستعملي الأديان في غير محل الخير والسلام
يقول برنارد شو عن مستعملي الدين في غير محله أي في غير كارما المحبة والخير والسلام:
يقول برنارذ شو "كلما حدثني أحدهم عن الله تحسست محفظتي"
2021/10/12
رغم التصدعات الناتجة عن الفقر المدقع فقد انتصر الجمال على بشاعة الفقر المذقع في ملامح هذه الأنثى
إن الفقر المذقع وتأثيرات ظروف بيئة اجتماعية
قاهرة والظاهرة على حالها، لم يمنعها من صيانة كرامتها ولا منع أنوثتها من الإنبثاق.
يقول عن هذا دوستويفسكي:
إن الفقر الظاهر في ملابسها ؛ كان يُضفي عليها وقاراً خاصاً ..
وهذا يحدث عادة لأولئك الذين يعرفون كيف يرتدون ملابس فقيرة. -(ويتميزون بذوق رفيع).
#نعم_إنها_الحقيقة_يا_رفيقة
#Women #المرأة #الجمال_الحقيقي #التحديات
2021/10/11
تعليقي على منشور، واقتراحي لإضافة (جائزة نوبل للمرأة). ولو خيروني لمنحتها لأمي وابنتي وحبيبتي وكل المناضلات من أجل حقوق الإنسان.. اللائي ساهمن نحو بناء عالم أفضل ومازال الطريق في بدايته
جائزة نوبل للمرأة
تعليقي على هذا المنشور الذي تحدث بلغة الأرقام:
أريد أن أكون أول شخص يقترح إنشاء جائزة نوبل للمرأة.. لأن المرأة ملهمة وهي ألمدرسة الأولى وهي الرفيقة والأم والأخت والزوجة ..
المرأة هي التي تملك تلك الللمسة السحرية التي منحتها إياها الطبيعة التي تشفي وتخمد وتضمد الجروح. العميقه وهي التي تمنح وتعطي الحب من نبع الطبيعة..
أتمنى أن تكون جائزة كهاته للعالم.. فيكفي أن نتحدث عن روزا باركس وزوجة نيلسون مانديلا (فكيف يمكن أن يكون لك نفس نيليون مانديلا دون تلك اليد الملائكية التي أمدته بخيط الأمل والصمود.
ولا يمكن المرور على ذلك المسار دون التوقف عند خط المرأة الحديدية أنجيلا ميركل في السعي إلى بناء إقتصاد عصامي وعالم خالي من الكراهية، امرأة في عالم الميكيافيلية والدسائس والعنصرية عملت بكل شفافية ونزاهة وقوة وذكاء لتقدم نموذجا للعالم وللتاريخ.
#نعم_إنها_الحقيقة_مون_كماراد (يا رفيق)
المدون محمد بوعلام عصامي
___________________________________
رابط منشوري الأصلي:
2021/10/10
لوحة من إنجاز رسام إيطالي سنة 1880 أقدمها كالطبق على مدونتي مع تعديل وتزيين إلكتروني طفيف وأعنونها ب "استراحة صيادو القرية على الشاطئ"
أجواء استراحة الصيادين في إيطاليا بعد جولة صيد، لوحة من إنجاز الرسام الإيطالي روبنز سانتورو ختمها سنة 1880.
Rammendatori di reti a Capri, 1880. By Rubens Santoro.
أقدم لقراء مدونتي بحلة جميلة ومتميزة لوحة "ليلة مليئة بالنجوم" للرسام المتميز فان كوخ
_________________________________________
____________________________________________________
طالع أيضا:
رابط قائمة مقالاتي وتدويناتي عن فان كوغ
My posts about Van Gogh
سيكولوجية الشعب المقهور من وجهة نظر ابن خلدون
يقول ابن خلدون "الشعوب المقهورة (بالقمع والتفقير) غالبا ما تسوء أخلاقها"
وأعتقد أن الجيل الذي يقوم بالتغيير والثورة البناءة هو الجيل الذي استنار من منفذ ما واستطاع التغلب على عقلية القطيع من خلال استحضار غريزة الحرية و النزوع للحضارة الإنسانية بالإرادة الحاسمة في إسقاط القيود ورفض عتمات الظلم والاستعباد وهي الإرادة التي تقرر مصيره ومستقبله!
2021/10/09
هرمنا ونحن نحلم بأنوار الحرية والحضارة في المغرب، بينما همج الديكتاتورية يخرؤون بعنف في تلك العتمات!
هرمنا ونحن نحلم بأنوار الحرية وقيم الحضارة الإنسانية أن تسطع على المغرب، بينما همج الديكتاتور مازالوا يخرؤون بعنف في تلك العتمات.. عتمات الجهل والعبودية الناتجة عن هلوسة خرافية والمقدسات الزائفة التي تنتج نرجسية مرضية وإنانية عمياء تبيد الوطن والعقل والإنسان!
_____المدون محمد بوعلام عصامي
2021/10/06
تأملات على السرير
السرير أعمق مكان للتفكير، بل هو أعمق من المكتب نفسه لا تضاهيه إلا إطلالة النافذة العليا.. وعليه تنزل مفاتيح التأمل والتفكير!
البلوغر بوعلام عصامي
2021/10/04
هكذا تحدث دوستويفسكي إلى النفوس السوية المحاصرون في البيئة الاجتماعية البذيئة والدنيئة:
لا يمكن أن تشفى في نفس البيئة السيئة التي جعلتك مريضا.. (هكذا تحدث دوستويفسكي عن البيئة الاجتماعية الرديئة).
وبصيغة أخرى متقاربة مع شيء من التطويل والتعديل في نفس السياق أسقط قولة دوستويفسكي التي تصلح لتوصيف المجتمع المغربي المعاصر كنتاج وصناعة واقع ديكتاتوري مريض وغير صحي مليء بالعنف والإرهاب والعبودية والأبهات الخرائية الفارغة: لا يمكن أن تتحسن أو تتطور في بيئة دنيئة بذيئة رديئة على شاكلة تجمع بشري يفتقد لميكانيزمات المجتمع المتحضر، بيئة تعيق التطور الذاتي والحضاري ورقي النفس الإنسانية وسلوكها.. بيئة اجتماعية رديئة تتقوقع في عتمات الجهل والعبودية بكافة أشكالها الحقيرة والمريضة.
لا يمكن أن تجد نفسك سعيدة في نفس البيئة المليئة بالأنذال التي جعلتك تشعر بالسوء!
إني أراهم ومن أنتَجهم مجرد أقزام.. كل ما يمكن أن ينتجوه حاليا بعد عقود من الفشل وتفشي السموم الرجعية الإقطاعية هو إنتاج المؤخرات السمينة لتجار البشر واللحوم البيضاء في بورصة سوق البشرية الحقيرحيث شعبهم هو أول المستَهلكين والمستخدَمين مع نهب ثروات الأرض والبحر والمعادن.. في ظل غياب العقول واندحارها والنفوس الحرة الزكية وتشردها مع قائمة طويلة من الأحرار الإنسانيين العقلانيين المحلقين بفكرهم في الآفاق يطفؤونهم في غياهب السجون والقمع والترهيب والتحريض أو تعاني في صمت مطبق لأنهم يرفضون ولايعترفون بالمعدالة الخسبسة!
2021/10/02
نوستالجيا العبور إلى الليالي البيضاء
أنا الذي بخطئ في عبور الشارع وحده، فكيف لي أن أعبر الدنيا وحيدا بدون يديك!
__ من سطور دوستويفسكي في رواية الليالي البيضاء.
بصيغة أخرى (صورة وأسلوبا)
https://youtu.be/B61OdiJzy_M_____________________________________________________________
عندما تكتشف في الوحدة صفاءا فتتخذها أنشودة مخملية لروحك
عندما تكتشف أن الوحدة أكثر شيء مريح وصافي بالنسبة لنفسك، حينها قد تتخدها توأم روحك، فتدمن صفاءها خصوصا عندما تكتشف أنها أكثر شيء قد يفهمك.. وفي إدمان الوحدة تكمن الخطورة في الأمر يا بُنَي!