simo.boualam@gmail.com

مساحة، لأكتب ما أريد!

إنسان، ومدون حر، لا أتاجر ولا أتسول ولا أبيع ولا أشتري ولا أتملق في سوق البشرية!! فقط أنا هنا أعيش من أجل الحرية والسلام والحياة الجميلة بذوف رفيع، هنا أكتب ما أريد.

أقاوم البشاعة بقيم الجمال في الحرية والإنسانية.

_____________________________________

هذا المدون كان(Agnostic) "لا أدرياني"، أو ربما ملحد، ولكن الثبات أن أبقى متشبثا بقيم الحرية والعدالة الاجتماعية مناهضا لكل أشكال العبودية والهمجية والعنف، أحيا إنسانيتي محبا لقيم الخير والسلام والعدالة،

simo.boualam@gmail.com

‏إظهار الرسائل ذات التسميات بيكاريسكية. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات بيكاريسكية. إظهار كافة الرسائل

2021/09/28

باقة من أبياتٍ عتيدة انتقيتها وركبتها ونقّحتها وعدلت فيها ثم ربطتها فمزجتها كي أنجز هذه القصيدة



دعي عنك لومي فإن اللوم إغراء

وداويني بالتي كانت هي الداء

واعطني قُبلة وغني لها

فالقبل سر من أسرار استمرار الوجود

وذوقٌ من نعيم رحيق شفتيك

يبقى بعد أن يفنى الوجود


ألا فاسقِني من شفتيك

وقو لي هيَ من قلبك خالصة


ولا ترويني سرّاً إذا أمكن الجهرُ

فما العيْشُ إلاّ قُبلا  بعد قبل

فما العيْشُ إلاّ عناقا بعد عناق


في قلبي عبيرُ روحِ غجريةٍ من قادس

مُزهرة كمقدسٍ بهيةْ كقُدس الأقداس


عذبة في روحي قبلاتها

حارة كالقِبلة الأولى أمنا إفريقيا

في قلبيَ برد وسلام مؤمنٌ بحبها

كالقِِبلة الثانية سيدتنا البكر أوروبا

وكدلك كان جماعنا

في مواعد الجُُمعات وأحُد الآحاد

نحن الإثنين ثالثتنا شمعتين 

ومخدة مخملية وسرير منكسر

تلك من ذكريات النوستالجياوالحنين


فدعيني أقبلك القبلة الأخير 

وقد عرفنا الحب والبوح بكل التخلياتقبيل الفراق 

فدعيني أعانقك ثانية وأبوح باسْمِ هواك

ولاتسقني نخب الحب سرا 

إذا أمكن الجهر

واسقني عبيرا أحمرا من روحك 

يكاد يضيء بريقها 

كالمدام من شفتيك

كله سهل غدير

 أحلاهما رحيق من شفرتيك

وقولي لي

هيت لك

ودعيني أنسى العالم 

هائما في بوهيميا الحب

فكل شيء في الحب والحرب مباحٌ

غير مدان

______ المدون محمد بوعلام عصامي

2021/09/21

ذكريات بيكاريسكية وخيالي الواسع بين نسائم الحب المتدفق كينبوع متفجر أو كشلال مندفع من أيام المراهقة

1- وحتى في السنوات الأولى كنت مختلفا عنهم، فهم يلعبون كالقرود بينما كنت أفضل اللعب الإلكترونية والبتاء والمسرح مع الأذكياء وكنت أستمتع وأنا أتفرج عليهم من النافذة بينما أقوم بتحليل شخصياتهم وتصنيفهم وكان أغلبهم من أصناف الأغبياء أو الهمج بينما الأذكياء والمسالمون والمحبون للمرح والحياة كانو عملة ناذرة وكانوا أصدقائي.

وفي المدرسة كان معظمهم يحلم بأن يصبح طبيبا أو صحفيا أومهندسا بينما كنت أحلم فقط بمضاجعة طبيبة ومهندسة وصحفية جميلة وذكية!

2- وحتى معلمتي الجميلة والخلابة كمنظر طبيعي فاتن كشلال في أعماق جبال شاهقة.. كانت تعلم جيدا أني أحبها بذوق رفيع، ولطالما ابتسمت  ابتسامة هادئة كانت صداها علرطي كتيارات عميق في بحر هادئ. حيث كانت حصتها هي الفصل الوحيد الذي أجلس فيه في الصف الأول. وكان من أسعد أيامي يوم قالت لي "والله إني أحبك" عندما أجبت عن سؤالها أو علقت على شيء ما تافه في مقرر تافه كي أرضي اهتمامها العاطفي وأداءها العملي.. في حجرة الدرس كانت الأكثر دفئا بالنسبة إلي كدفء المشاعر رغم برودة الشتاء..

وكان ذلك الانجذاب والإعجاب العاطفي المتبادل يجلب لي حسد البشعين  أعداء الحب والجمال! من أولئك المفتقدين للحس والذكاء العاطفي، كالقرود التي يشد إنتباهها الموز ولا ترى غير القشور حيث لا تستطيع إدراك الجوهر!

     ______فصول نوستالجيا بيكاريسكية
          ______المدون محمد بوعلام عصامي

2021/04/16

My opinion & my freedom & my bohemian hippy character

My opinion & my freedom: Be good & be yourself & don't care what others say about you


My opinion

I say my opinion and i don't care
 

I say my opinion and i don't care
__________________________________________________________________________________



رابط تدويناتي البوهيمية على مدونتي تأملات إنسان عصامي:

https://md-boualam-issamy.blogspot.com/search/label/%D8%A8%D9%88%D9%87%D9%8A%D9%85%D9%8A?m=1

2021/04/02

في أوطاننا الجنوبية يسودها زمن تلاعب وألاعيب ذكور عاهرة: نعم إنها الحقيقة المُرة يا صديقي

هذه القصيدة القديمة لأحمد مطر وهو أحد المؤسسين الأوائل بمعية مظفر النواب لحركة السب والشتم ضد إرهاب وحقارة الديكتاتوريات الرجعية الخائنة، التي تدمر أحلام الشعوب في الحرية والإنسانية. الحركة النقدية التي تتخذ من السخرية من عنف الوحوش الرجعية المتسلطة وتتخذ من الكلمة لبناء قوة العبارة وقوة الصمود.. 

وهاهي قد عادت بقوة، كحركة سياسية ثقافية حديثة، كالقارعة على رؤوس الديكتاتوريات المفترسة

حركة السب والشتم هي قديمة قدم الخيانة في لحظات الإحباط من الجو العام السائد.. الإحباط من جو غير صحي يسوده الغش والتسلط والاستغلال والكذب والخراب ضد الروح وسلاستها في النزوع إلى قانون التطور الطبيعي والتحليق في الحرية.. 

نعم إنه سبٌ بالكلمة النابية ضد خيانة واستبداد واستغلال ديكتاتوريات الخبث والعهر القلاوي في زمن الكوليرا والكورونا والكذب واللقاح  والقِحاب...

فاعذروا قلوبنا الحرة على الكلمات النابية، وكيف لا تعذرونا والواقع الذي صنعه الطغاة هو أبشع وأقذر من مطرح مجاري الصرف الصحي الخرائي للمدينة.. 
وهو واقع حقير صنعه وفرضه حقراء..  لا يمكن وصفه إلا بالكلمة النابية.
______المدون محمد بوعلام عصامي

#ديكتاتوريات ولاد القحاب
#ولاد_القحاب_وي
#نعم_إنها_الحقيقة_مون_كماراد

2020/06/11

إلى أعدائي عديمي الذوق وعديمي الفصاحة وإلى الهمج وإلى أولائك الذين تغشاهم العتمة ويجر نواصيهم الحقد والجهالة والكراهية

   إلى أعدائي:

بلغتي البيكاريسكية بأسلوبي البوهيمي أقول لكم:

ها أنا متشبث بإنسانيتي، بحريتي.. أما أنتم فتشبثوا إلى الموت بالقَلَوان.. 
أنا ابن الاستنوار وأنتم ثمار العتمة 
الحقد والتلصص وإشغال أنفسكم الفارغة بحياة الآخرين هي أخلاقكم وهموم حياتكم..
ولهذا أقول لكم ولثقافتكم وحقارتكم.. بئس لكم ولأخلاقكم ونفوسكم المليئة بالنذالة، وبئس ما تتشبثون به..  
وإنكم لمتشبثون بالقَلَوان.

#بيكاريسكية
#بوهيمي #بوهالي
______________________________________________
*شرح المصطلحات والمعاني:
- قلوان: قضيب الحمار

2019/02/19

تأملات في قصيدة "لم تأت" لمحمود درويش.


درب اللبانة

كلمات قصيدة "لم تأت"  و"انتظرها"، بالنسبة لي هي عبارات تحكي عن مشاعر وأحاسيس خاصة بعوالم الكماسوترا والحب، عندما كنت أُحوّل غرفتي الخاصة إلى تحفة فنية وكأنها كويكب أو مركبة تأخذني وزائرتي إلى عالم خارج هذه المجرة.. 
كنت أحوّل غرفتي وكأنها لوحة سُريالية من إبداعات ريشة الفنان الهولندي "فينسنت فان غوخ"..
لوحة تشكيلية لغرفة الفنان الهولندي
 فينست فانكوخ ومن توقيعه.




هي لم تعد تزورني منذ ذلك الزمن البعيد جدا، كانت في طلعتها كأنها البدر الطّالعُ بكماله، هي لم تعد، ولكن تلك الذكريات وتلك اللحظات مازالت تزور مُخيلتي وأحلامي في كل ليلة قمراء.. فنغرق في اللبن مسافرين معا إلى دربنا فوق هذه المجرة.. مجرة اللبانة.

تأملات على أوتار تحكي قصيدة "انتظرها" تستحضر ذكريات من ماضي سُريالي جميل وبعيد..

هذي القصيدة.. وما أجملها من قصيدة قافية وإلقاءً وتعبيرا وانسجاما مع نفسها ثم مع أوتار العود ودقات قلبــــي..  
هذي القصيدة "لم تأتت" تأتي على مخيلتي بقوافيها كأنها حجر اكتمال الزاوية في تأملاتي ومشاعري الزمكانية قبل أن أرقد إلى نفسي.

هذي القصيدة أتت في وقتها في لحظات من أمسية السّكون، لتروي ذلك التعطش إلى الذات الشاعرية إلى النفس إلى الأنا السّامية..
"هذي القصيدة" هكذا ختمها الشاعر، إلى أن أتت كاملة صوتا وصورة بقوافيها الحرة على مسامعي تصقل العبارات والمعاني التي بها نحيا، أدور عنها بين عناوين اليوتيوب..  بذلك العنوان الذي يبحث عن الشخص المفقود "لم تأت".





______________________________________________
ومن هناك من ضفة أخرى، من لون آخر، ولغة أخرى، ولكن بفس المشاعر الإنسانية ونفس الوصف للأحداث واللحظات. لحظات الانتظار المليئة بالأفكار والوحي والشوق والشعور بالذات التي تحتاج إلى التكامل، إلى المحب.. إلى  الحب إلى الأنثى. حيث نعرِّج إلى الموسيقى في هذه الأغنية لريتشارد أشكروفت، التي ألهمت الأذواق الرفيعة بعنوان "أغنية من أجل المحبين".. على نفس المنوال وتباطؤ الدقائق المعدودة وكأنها أمام إله الحب تسرد له حكايتها بسريالية، ولكن هذه المرة عند ريتشارد بذوق مختلف، انجليزي، قريب من الهيبيزم.. أو ذات لمحة بوهيمية خاصة، تَميّز بها ريتشارد أشكروفت في موسيقاه التعبيرية صوتا وصورة.. كما تميز بها محمود درويش في الشعر.. 

A Song for the Lovers

     
https://www.youtube.com/watch?v=3FVwCm1u8mA


ملحق بالتدوينة:
على منوال القافية الحرة "لم تأت"، بأبيات مليئة بتلك المعاني التي بها نحيا في الحب، يأتي الرد وتتدفق الشاعرية في قصيدة انتظرها في معاني الإخلاص وتقدير الأنثى لأنه بيت القصيد المفقود فينا لتحقيق ذلك التكامل، ذلك التكامل الذي هو سرّ من أسرار الحب وسر من أسرار الاستمرار في هذا الوجود:

http://md-boualam-issamy.blogspot.com/2018/04/blog-post.html?m=1



2019/01/14

اقتباس ورسالة


بعد هذا وبعد كثير من الكلام على صفحتي الفيسبوكية وتدويناتي المختلفة، أرجو من المتابعين الأحرار وكل الأصدقاء الكرام التفهم والغفرانا على بعض الكلمات النايية، التي جاءت منسجمة مع ما يستحقه تحليل الواقع اليومي للشعوب شمال إفريقيا.. 

أعذروني ثانية، فالـــواقع أكثر قذارة مما كنت أتصور!! والواقع المنحط في الدولة الديكتاتورية المنحطة، لا يمكن وصفه إلا بالكلمات النابية وهي اللغة الأقرب تشريحا للواقع الديكتاتور واللغة التي يستعملها ويتداول بها في بورصة الديكتاتورية وهي اللغة الوحيدة التي ويفهمها جيدا.. إذن فالخطاب الأكثر وصولا لمسامع الديكتاتور هو الخطاب الموجه إليه بكلمات نابية لأن الديكتاتور بشر نابي ومتوحش فلا يليق مخاطبة صناع الوحشية والعنجهية والعنصرية بلغة الأدب.. لغة الأدب للتاريخ وللشعوب الخالدة وللحب وللمرأة التي تحبك وتحبها والتي تقف معك أبية صامدة على الطريق طريقك طريق الحرية والكفاح.

وفي النهاية ما بوسعي إلاّ أن أقتبس إعتذارا لمظفر النواب، وأتركه كالختم على نهاية هذه الصفحة لعلّكم تتفهمون مضمونه.
       السلام عليكم
  محمد بوعلام عصامي    

اغفروا لي حزني وخمري وغضبي وكلماتي القاسية، بعضكم سيقول بذيئة، لا بأس.. أروني موقفا أكثر بذاءة مما نحن فيه!! 
                                 "مظفر النواب"
                                              *************************************


   وأختار أيضا هذا المقتطفات من قصيدة مظفر النواب الذي  عبر فيها عن نبل ومكارم أخلاق بالعودة إلى وتد الخيمة الأم حيث مربط الفرس وحيث مكارم.الأخلاق أصيلة، وو يخبرنا أن استعمال الكلمة النابية هو اللغة الوحيدة التي يمكن أن تصف انحطاط الديكتاتور العربي الارستقراطي بخبثه وعمالته وجبنه وهمجيته واحتياله كلهم دجالون ومنافقون ومغتصبون.. اعتذار إلى الشعب إلى القارئ الذي لا يستطيع أن يسب حقارتهم قد فعلها مظفر النواب وكثيرون وهو في النهاية يعتذر للقارئ العربي وليس الديكتاتور الأرستقراطي الدجال عما ورد فيها وفي قصائد أخرى من كلمات نابية، وهو لازال يؤكد في اعتذاره أن الواقع في دويلات الأعراب أكثر قذارة وانحطاطا،  وهو الذي عايش مراحل الخيانة والخِذلانا وسطوة العِربانا منذ سنينا طِوالا..

يقول مظفر في أم الفتوحات ضد طلاسم العرابيش وأنانيتهم الضيقة المبنية على سطوة العشيرة والقبلية واحترف الدجل.. فكل دجال صار ديكتاتور في ضرب مستقبل دولة ووطن وحرية إلى الهشاشة والانحطاط:

* لست خجولا حين أصارحكم بحقيقتكم
أن حظيرة خنزير أطهر من أطهركم

فما أشرفكم أولاد القحبة كلكم كلاب خنازير دون اسثناء
فما أشرفكم أولاد القحبة.. هل تسكت مغتصبة؟؟؟
أولاد القحبة.....لست خجولا حين أصارحكم بحقيقتكم أن حظيرة خنزير أطهر من أطهركم
تتحرك دكة غسل الموتى أما أنتم لا تهتز لكم قصبة!
الآن أعريكم 
في كل عواصم هذا الوطن قتلتم فرحي
في كل زقاق أجد الأزلام أمامي 
أصبحت أحاذر حتى الهاتف.. حتى الحيطان.. 
أعترف الآن أمام الصحراء بأني مبتذل وبذيء 
كهزيمتكم يا شرفاء مهزومين 
ويا حكاما مهزومين 
ويا جمهورا مهزوما 
ما أوسخنا... ما أوسخنا...
ما أوسخنا و نكابر.. ما أوسخنا لا أستثني أحدا
                             مظفر النواب              
الملخص  العام

ملحق:

2018/04/06

قصيدة انتظرها.. قصيدة المحبين والحاجة إلى تكامل الذات.. الحاجة إلى سمو الحب، إلى الأنثى

تأملات في قصيدة "انتظرها" لمحمود درويش، على ذكريات من ذلك الماضي البعيـــد:
درب اللبانة
كلمات قصيدة لم تأت  و"انتظرها"، بالنسبة لي هي عبارات تحكي عن مشاعر وأحاسيس، عندما كنت أُحوّل غرفتي الخاصة إلى تحفة فنية وكأنها كويكب أو مركبة تأخذني وزائرتي إلى عالم خارج هذه المجرة.. 
كنت أحوّل غرفتي وكأنها لوحة سُريالية من إبداعات ريشة الفنان الهولندي "فينسنت فان غوخ"..
لوحة تشكيلية من توقيع الفنان فينيسيت فانكوخ
 وهي تشكيل  لغرفته الخاصة 


درب اللبانة
هي لم تعد تزورني منذ ذلك الزمن البعيد جدا، كانت في طلعتها كأنها البدر الطّالعُ بكماله، هي لم تعد، ولكن تلك الذكريات وتلك اللحظات مازالت تزور مُخيلتي وأحلامي في كل ليلة قمراء.. فنغرق في اللبن مسافرين معا إلى دربنا فوق هذه المجرة.. مجرّة اللبّانة.
تأملات على أوتار تسرد حكاية قصيدة اسمها  "انتظرها" تستحضر ذكريات من ماض سريالي خاص وبعيد.. أخلاق ممارسة الوجود بثقافة الكاماسوترا.
___________________محمد بوعلام عصامي
  


هــذي القصيــــدة بإلقاءات شاعرية مختلفة لنفس الشِّعر والقافية، لنفس الشاعر وبنفس المشاعر.. 
هذي القصيدة.. وما أجملها من قصيدة منسجمة مع أوتار العود ودقات قلبــــي..

  • هذي القصيدة المليئة بمشاعر الحنين تنتظر قوافيها كل المحبّين على "اليوتوب":
https://youtu.be/mpN_OAMXi58
              ________________________  
     
ومن هناك من ضفة أخرى، من لون آخر، ولغة أخرى، ولكن بنفس المشاعر الإنسانية ونفس الوصف للأحداث واللحظات. لحظات الانتظار المليئة بالحنين وحديث بالأفكار والوحي والشعور بالذات التي تحتاج إلى التكامل، إلى المحب.. إلى  الحب إلى الأنثى.

هذي الفكرة بنفس الصورة المركبة من العبارات  الشاعرية والعميقة على أنغام أغنية "ريتشارد أشكروفت"، كأنها مستوحات من نفس المغرفة التي روتنا بها أغنية  "انتظرها" "Wait for her" للمغني البريطاني "روجر ووترز_ Roger Waters"، المستقاة بدورها  من قصيدة  "انتظرها" ل"محمود درويش.

ونعرج على الموسيقى في هذه الأغنية لريتشارد أشكروفت، التي ألهمت الأذواق الرفيعة بعنوان "أغنية من أجل المحبين".. على نفس المنوال وتباطؤ الدقائق المعدودة وكأنها أمام إله الحب تسرد حكايتها بسريالية، ولكن هذه المرة عند ريتشارد بذوق مختلف، انجليزي، قريب من الهيبيزم.. أو ذات لمحة بوهيمية خاصة، تميّز بها ريتشارد أشكروفت في موسيقاه التعبيرية صوتا وصورة.. كما تميز بها محمود درويش في الشعر.
                    A Song for the Lovers

الحفرة وما يصنعون..


         أنا الراوي الذي يسير بين الحقول يتجاوز الحفر وألغام الحقود..

______________________________________________________

ذهبت البارحة إلى ضيعة عائلية، أمشي على جانب الحقول حيث الخضرة تعمّ المكان في فصل الربيع، وإذ أنا أسير وجدت حفر قد حفرها أحدهم خفية وسط الحقل، حفرة عميقة تزيد عن متر ونصف، سألت ماهذا العُجاب وسط الحقل؟ والكلّّ لم يدر ما هذا العجاب..!!
الحقل
تركتهم وعدت للحفرة العميقة وأخرجت قضيبي وتبوّلت فيها، وكأني أتبول على الساقطين وكل الأشرار والفاشلين الذين ليس لهم صنيع إلاّ أن يحفروا الحفر وفخاخ الحقد والضغينة والألغام ضد الآخرين..
تبوّلت وأنا أنتشي كما كنت أفعل أيّام الطفولة، وأنا أرفع الشعار عاليا حتى ارتوى خيالي وارتوت الحفرة.. وانتشيت كثيرا، وأنا أقول في نفسي تبّا للأشرار وكلّ من يحفر الحفر في صناعة الحقد في عقليات الثعابين والأشرار..
أسدلت ستار المسرحية، ومشيت على جانب الحقل أغني أنشودة الحرية بين البلابل والطيور، وسافرت بذاكرتي إلى الماضي إلى طفولتي الجميلة، حيث ذكريات السّنافر بين شرشبيل الشرير وإرادة الحياة، في إنهاء عنف وحقد الأشرار، ونشر محبة الخير والصّفاء.. وأنا أتذكر قولة الجدّات العتيدة من أيام الصّبا والصّفا: منْ حفرَ حُفرةً لأخيه يسقط فيها..
هكذا أيضا حدّثتني همسات الرّاكيا ونسيمُ الربيع... قبل أن أسدُل السّتار على رواية "الحفرة والبلبل السعيد" في مُقلة الشقيّ العتيد من ابتسامات الطفولة وأيام العيد..

فليحفروا وليحفروا سنطمر كلّ الحفر.. وإن شئنا زدنا وتبولنا على شرورها منتشين.. لأن الأغبياء لا تنتج غير الهمجية، والهمجية أحقر ما في الوجود، بالعقل بالقلب بالمحبة بالإرادة بالإصرار تطمر كل الحفر والفخاخ وما تتأبطه ألغامها من شرور، لأن الشرور حالة مرضية، لا مستقبل بعيد لها عبر الزمن اللامتناهي، الذي لن يصح في مكينته التجريبية إلا الصحيح ولن يبقى في قوانينه غير الصفاء، كذلك هي الحكاية في قرية السنافر، أما شرشبيل ومن معه في صناعة القيود والسّلب والاستلاب وما يحيكون إنما هو صيد في المياه العكرة.. ولكنهم لا يتعلمون!

هكذا أيضا حدّثتني همسات الرّاكيا ونسيمُ الربيع وعطر النعناع على حافة الوادي، ينسدل إلى الروح كعطر الكولونيا في شهر أبريل، حيث أزهرت كل الورود زاهية بألوانها المخملية والفاقعة تسر الناظرين وتتسرب كالياه العذبة إلى روحك كلها بهجة وسرور...
وأنتم يا معشر الهمج، لاتصنعون إلا الضجيج، ابقوا في صنيع الحفر وحُفركم، فقد تجاوزكم الزمن وقطار العصور، ابقو في عقلياتكم ساقطين، واحفروا يا أولاد القحبة ما تشاؤون من الحفر مثنى وعُشر... فلن تجدوا غير قضبيَ هذا ينتشي تبوّلا على رؤوسكم الشرشبيلية الحمقاء.. رؤوسُ النّهب والهمَج والعُنف والكراهية والحَسد، مليئة بالبغضاء هي قلوبكم، والسرقة والاحتيال والكذب والزور والإرهاب منوالكم.. رؤوس صناعة ثقافة السلاسل والكراهية والإحباط في ثقافة العبيد والاستعباد..
سأعيش محلقا كالصقر فوق القمة الشماء، فتبّـــا للأعداء وتبّا للأشرار وتبّا لكلّ الهمج..



صرخنا بملء أفواهنا صرخةَ الحرّية، لكي لا تقول أجيالُ الغد، باعنا الأباء  بثمن بخس للنخاسة وأسواق العبودية!
purity وإن ثمن الحرية لباهض جدا، لأن الحرية تأتي مقابل ثمن، على الأقل  بالنسبة لأولئك الذين يؤمنون بها ولهم استعداد لدفع هذا الثمن.. ربّما على الأقل التحرر من العبودية الفكرية والاستلاب ستكون مكافأتهم العُظمى التي لا تقدّر بثمن.

وصرخنا وسنصرخ بلواء الإنسانية والعدالة والحرية، باسم أمّنا الأرض، لكي لا تقول أجيال الغد أن آباءنا باعونا للقراصنة الذين سرقونا وتركنا في فوهة الذل.
صرخنا لكي لا تقول أجيال الغد باعنا آباؤنا عبيدا بلا ثمن،  لسُفن التُجار بالبشر، وتركونا في حفرة عميقة.. حفرة بلا قرار..

صرخنا على الأقل كي نترك قبسا من شعلة الحرية  ينير طريقا إلى الغد..
صرخنا لأننا ندرك أن طريق الحرية طريقه ليس كطريق تجارة الحرير من الماضي البعيد، ولا كطريق تجارة الذهب ولا بطريق تجارة العبيد.. إن طريق الحرية هو طريق الإنسان.
 نصرخ وننادي ونحاول.. وسنبقى على هذا الدرب إلى أن نرحل وحلمنا أن تصبح أجيال الغد على وطن.. وطن حر يحترمها وطن حر يضمها، وطن حر يقدّرها، وطن حرّ هو بيتها، وطن حرّ يدافع عنها، وطن حر لا يكفر بإنسانيتها في حفرة تحت التراب... 

_____________تأملات مدوّن 
_____________ محمد بوعلام عصامي
_____________________________________________________
محاور رئيسية:
#حفر الأشرار #شرشبيل #الحرية
#نعم_إنها_الحقيقة_مون_كماراد
#I'am_an_agnostic #I'm_a_humanist #I'am_free

___________________________________________________________
تدوينات أخرى:

*تأملات في أغنية الخلاص لبوب مارلي (Redemption Song):


*تأملات في قصيدة انتظرها لمحمود درويش :                  

https://md-boualam-issamy.blogspot.com/2012/02/blog-post_21.html

*نفس التدوينة (الحفرة وما يصنعون) على جريدة الحوار المتمدن:
http://www.ssrcaw.org/ar/show.art.asp?aid=594616

2013/10/04

خاطرة رجل لإمرأة بعنوان "عاصفة امرأة"


          لحظة شبق


عندما تشارك إمرأة ما شيئا من شبقيتك وتفتح لها أغوارا من مكنوناتك بلاحدود، وتفتح لك هي الأخرى نافذةً دون الباب، وتلتهمك بلذة الإغراء الأنوثي،  وتعطيك مفتاحها الذهبي، وتهبّ عليك ريح أنوثتها مدغدغة عبير وجدانك كالنسيم العليل تارة،  وتارة أخرى كالعاصفة الهوجاء،  مسقطة في لحظة ما.. كل أوراق التوت بألوان الجديّة!!

ثم تنسحب بعالمها الفسيح في عينيك كالبحر، كانسحاب الريح بعد العاصفة، فتبقى أنت وجدران الغرفة، لتجدها في غيابها ضيقة كالسجن المركون في هضبة معزولة من جزر القرون الوسطى، تماما عندما كانت عواصف البحار تلتهم سفن المغامرين المغاوير..
إنها كالبحر كلّما نطقت وكالعاصفة كلما تحرّكت... فما أصعب عواصف البحار العميقة!!
أستحظر من العبرات لجبران خليل جبران: "الوحدة عاصفة هوجاء صمَّاء تحطِّم جميع الأغصان اليابسة في شجرة حياتنا، ولكنها تزيد جذورنا الحيِّة ثباتاً في القلب الحيِّ للأرض الحيَّة!!"
https://md-boualam-issamy.blogspot.com/2021/05/blog-post_8.html
_____________________________________
  خاطرة المدون محمد بوعلام عصامي

2012/01/09

بين القانون والقانون اخترنا لكم من أجمل الانغام، نغمةً من آلة القانون.


القوانين كثيرة، هناك قانون الغاب والقانون العام والقانون الخاص، وهناك القانون الوطني والقانون الدولي وهناك قانون العمل وقانون البطالة، قانون البيت وقانون الشارع، قانون الأعزب وقانون المتزوج، قانون العائلة وقانون المتشرد، قانون الصالح وقانون البلطجي..هناك القانون والقانون والقانون والقانون..
وكما قال أحمد مطر: من يملك القانون يملك حق عزفه!

دعونا من مزامير القوانين في غابة الإنسان لِنُنْشِد بعيدا عن قوانين وحوش الغاب، في الأُفقِ العالي كما تغرِّد طيور السمّاء أناشيد الحرية. هنــــــاك حيث  تعود دوما الى أعشاشها حرَّة طليقةً .. الى أن تموت يوما كما تموت الأشجار وهي شامخة عالية، حرّةٌ إلى السّماء، لتحلّ جذورها في تراب الأرض وذلك قانون الموت والحياة.


آلة القانون


القانون الذي أقصده هنا ليس ذلك القانون والقانون .. قانوننا هنا إنما هو شئ كأنين الناي يبقى من أجمل موجودات الحياة. إنها آلة القــانون التي توصل تغريدة المشاعر بأنامل اليد دقّةً، تماما كما تترنَّم أوتار القيثارة بين اللّحن والإيقاع أنشودةً وذوقــا وعبيرا.. وعُمقا في نشيد الأرواح..

أترككم مع ألحــان وقانون عمر "فاروق تكبيلك" في رائعة أحبّك:
Omar Faruk Tekbilek

الذروة تبدأ في الدقيقة 01:20




;